EL PAPEL RESITE (POESÍA). Libro editado por la Universidad de Murcia y Fundación CajaMurcia.

VER AQUÍ:

http://edit.um.es/blog/acto-de-clausura-poesia-de-alfonso-vila-frances/

(...) Pero, claro, a un señor que se le critica por pintar temas vulgares y escandalosos como unos bomberos apagando un incendio o a unos curas borrachos (un cuadro, El retorno de la conferencia, por cierto, rechazado varias veces en los salones oficiales y comprado para ser destruido, porque según opinión extendida ponía en entredicho el honor de la Iglesia), ¿cómo no se le va a criticar por pintar escenas de lesbianismo, o peor aún, órganos sexuales femeninos en primer plano? Pero no, no nos engañemos, estas escenas y estos desnudos existían y eran admirados, siempre y cuando estuvieran envueltos en un halo de irrealidad, en una especie de fantasía mitológica, como si uno no pintara mujeres reales sino ninfas y diosas grecorromanas, entonces sí, entonces sí era admisible la pornografía, la pornografía anterior a la época de la pornografía, ¿o era arte?, ¿o eran ambas cosas?  (...)

LEER AQUÍ:

http://www.jotdown.es/2015/03/ni-genios-ni-locos-hombres-vulgares-que-hacen-arte-vulgar/

¿Por qué escribir? ¿Porque no hay más remedio?


LA CITA DE HOY:

Cuando logres contar las cosas, cuando entiendas como hacer fascinante tu relato, cuando sepas dosificar estilo y verdad, cuando tus palabras salgan de tu tórax, de tu boca, y tengan un sonido, tú serás el primero en sentir fastidio por ello. Serás el primero en odiarte con todo tu ser.

(Roberto Saviano. Cero cero cero.)

Foto de A. V. F.

(...) No es normal que un patrón se preocupe tanto por sus obreros como se preocupó Robert Owen. Y más si encima ese patrón empezó siendo él mismo un humilde obrero. Pero Robert Owen no era un hombre normal. De hecho fue el único «socialista utópico» (término despectivo, por cierto, inventado por Marx y Engels, «socialistas científicos») que dejó de lado la teoría y se jugó su dinero y su reputación al montar una cooperativa en Estados Unidos. La cooperativa, que además pretendía ser una especie de comunidad ideal, según la idea de los falansterios de Fourier, otro socialista utópico, fracasó. Pero Owen no escarmentó. Volvió a Inglaterra y se dedicó a montar las primeras Trade Unions. Se convirtió en un gran líder sindical y su Gran Sindicato Nacional Consolidado llegó a reunir a más de medio millón de trabajadores, no solo obreros sino también trabajadores agrarios (...)

LEER ARTÍCULO AQUÍ:


http://www.jotdown.es/2015/03/por-que-los-ingleses-consiguen-con-reformas-lo-que-los-otros-pueblos-tienen-que-conseguir-con-revoluciones/

¿Y hoy qué?

poemas y fotos (lo último publicado):

VER AQUÍ:

http://hyperbole.es/2015/02/teruel-tiene-intercity/


http://unoyceroediciones.com/alfonso-vila-frances-2/

http://

Pasan los siglos. El mundo continúa. Surgen nuevas religiones. Hay grandes inventos. Tecnología. Ideología. Todo parece radicalmente diferente… ¿Se ha avanzado realmente mucho? ¿Cómo debemos vivir? ¿En soledad, aceptando la soledad como un mal menor contra la muerte y el sinsentido de la vida? ¿O a ciegas, buscando el goce inmediato, buscando el amor y la compañía de las personas a las que nosotros queremos, olvidando cuál será su fin y el nuestro? ¿Estoicismo o hedonismo? ¿Resignación o protesta? Desde Mesopotamia a Francia, siglos y siglos de civilización y una pregunta sin respuesta.

LEER EN:

http://www.jotdown.es/2015/02/de-leyes-y-epopeyas-hammurabi-y-gilgamesh/

EL DELITO:

SUMARIO 1:


"Al final Dick y Perry fueron colgados; Capote asistió a su ahorcamiento, y fue la última persona que los abrazó antes de subir al patíbulo. El fruto literario de esa aberración moral fue A Sangre fría: una obra maestra. Carrére insinúa que, con ella, Capote se salvó como escritor pero se condenó como ser humano, y que el largo proceso de autodestrucción personal a manos del alcohol, el esnobismo y la maldad, que siguió a su publicación fue el precio que el escritor pagó por su vileza."

(Javier Cercas, El impostor)